Cine en Línea

Roma / Rome

Posted by Guillermo en mayo 22, 2008

“Roma” es una producción inglesa y norteamericana, filmada en Italia, en un formato entre la serie y la miniserie, que corrió durante dos temporadas y fue desarrollada por HBO. Trata del proceso que concluye en el fin de la República y la forja del Imperio de la antigua Roma, tanto a través de los “protagonistas” de la historia, como de aquellos que no ocupan un lugar en los libros.

Calificación: 4 celuloides

cuatro celuloides

roma serie de tv cartel promocionalResumen

El fin de la República Romana y el comiezo del Imperio del mismo nombre no fue un proceso que se resolviese de una vez y para siempre, sino que las tensiones sociales, políticas, militares y económicas generaron idas y vueltas, que cubrieron buena parte del siglo -I. La serie Roma trata por un lado de estas vicisitudes.
Narra cómo la ruptura final del Primer Triunvirato -acuerdo secreto entre Julio César, Craso y Pompeyo- conduce a la consolidación personal del poder del primero, pero cómo también ésto conduce a una reacción de los republicanos. En Roma, esto no sigificaba otra cosa sino el partido senaturial, viculado a los elencos oligárquicos vigentes. Ellos reaccionará contra el nuevo hombre en el poder, asesinándolo. Hasta ahí la primera temporada.
En la segunda temporada se verá cómo los conjurados -los partidarios de la restauración republicana- irán perdiendo pié frente al partido popular, dentro del cuál también existían desavenencias. Una vez eliminados los conjurados, éstas cobrarán importacia, hasta que finalmete Octavio se haga con el poder totalmente, inaugurando un nueva etapa en la historia.
Al mismo tiempo que la serie narra este desarrollo histórico -cosa que hace con bastante aproximación a lo real-, la serie va contando otras historias, que son ya enteramente ficticias. Principalmente, las historias de dos soldados, Lucio Voreno y Tito Pullo, quiénes van a discurrir por toda esta peripecia histórica mietras su propia historia personal se desarrolla.
Así veremos cómo los celos de Voreno llevará a su mujer a la muerte, y acarrearán la ruptura de éste con sus hijos. Por otro lado Pullo intentará por dos ocasiones construir una familia, pero será infortunado en ello. Su primera esposa, encinta, será envenenada por la segunda, y ésta luego morirá a sus manos tras confesar su crimen.
Sobre el fin de la película, muere Voreno y Pullo halla consuelo en los hijos de éste, y en el propio, tenido con Cleopatra, que todos suponen muerto, … e hijo de Julio César.

Comentario

Si bien resulta muchas veces difícil mantener el pulso narrativo, la tensión, el interés, el rigor, durante una hora y media o dos, cómo en las películas corrientes, ¡cuánto no lo será en una serie que ocupa más de 20 horas de filmación!. Sin embargo Roma consigue mantener esa atención.
Roma se constituye así en una de las mejores series que se hallas filmado. Pero más allá de lo aparente, se constituye como tal por la conjunción de un texto realmente bueno, unido a una conducción narrativa ajustada en cada capítulo. Si tenemos en cuenta que la dirección varía de uno a otro, el mérito recae entonces en las responsabilidades generales de producción y creación. En tales roles tenemos a Bruno Heller y William MacDonald -ambos de escasa carrera- y al ya muy conocido John Millius, de quién adivinamos proviene buena parte de la reciedumbre del relato.
El tema era además resbaloso por dos vertientes claramente presentes en la trama: el sexo y la violencia. El retrato de la sociedad romana, si se ha de hacer con una visión naturalista, será la de una sociedad muy diferente de la nuestra. Entre otros factores de diferencia, tenemos una forma muy distinta de vivir la sexualidad, y una relación mucho más cotidiana con la violencia. Entonces, era necesario que tales componentes integrasen los capítulos sin por eso se perdiese el interés central de la historia, que no lo fuese el episiodio sangriento, o la escena lasciva… mas consiguiendo que sangre y sexo siguiesen presentes y destacados.
Así se consiguió. Y con un elenco realmente muy bueno también. En la primer temporada está especialmente bien Polly Walker en el papel de Atia, y en papeles menores lo están también Pompeyo y su esposa, roles a cargo de Keneth Cranham y Anna Patrick respectivamente. En la segunda se suman los destaques de Kerry Condon como Octavia, Lindsay Duncan como Servilia y James Purrefoy como Marco Antonio. Y en las dos temporadas destacan Tito Pullo y Lucio Voreno, interpretados por Ray Stevenson y Kevin McKidd así cómo la hija mayor de éste último personaje, Varinia, a cargo de Coral Amiga.
Hablar de los personajes lleva a considerar otro aspecto, esto es, el equilibrio logrado entre la trama histórica y la trama ficticia. En algún momento una u otra requiere más atención, pero en general se hallan muy equilibradas, y además entrelazadas de forma que el relato ficticio no es un apéndice a la historia acotecida, ni esta un mero telón de fondo a la trama creada.
En este punto es bueno además indicar que la trama histórica… no siempre es muy histórica. En el comentario anterior, ya hacía referencias al criterio aristotélico de verosimilitud: lo importante no es que lo narrado sea cierto, sino que sea creíble en tanto la narración transcurre. En tal sentido, la trama histórica ha sido labrada por el libreto, a veces con libertades muy grandes. Atia no se parece a la Atia histórica, los lugares de algunos acontecimientos son cambiados, el aspecto físico de algunos personajes, e incluso algunos desaparecen por completo. Tal libertad en el manejo de la historia, no debe ser vista como un defecto, ya que después de todo es una serie sobre una cierta historia real, más no un maual de clase.
Y esto me lleva al punto en el que la serie merecería una calificación aún mayor: el cuidadoso trabajo escenográfico, de vestuarios, y de todo lo que implica la recreación del mundo en que se vivía hace dos mil años. Contrastando con la forma habitual de presentar la vida corriente de los romanos, que se muestra como una variante apenas distinta de la nuestra actual, esta serie opta por recrear un mundo congestionado, lleno de texturas, a veces violentamente primitivo, a veces refinado, pero sin duda ajeno.
Como con el tema de la justeza histórica del relato, poco importa si en realidad era así la vida de los romanos a la hora de valorar la obra creativa. Sin embargo, he de confesar que según las lecturas que he echo, la vida de ellos era por cierto muy parecida a lo que se ve. Junto con “Espartaco” de Kubrick, esta obra nos muestra una sociedad romana que o se componía sólo de los “pudientes”, sino que hunde su observación en las clases menos favorecidas. Extremos que en ocasiones el cien muestra cuando trata de la oposición romanos versus cristianos… pero al igual que en Espartaco, en este tiempo los cristianos aún no existían.
Y comento que por cierto la forma en que es mostrado el Egipto Antiguo no corresponde a lo que de él se puede suponer, y que la forma en que los judíos son presentados correspondería a una época posterior. La corrección, entonces, se mide sólo entre los latinos.
La fotografía, la música y el montaje están maravillosamete cuidados, redondeando todo lo necesario para que la obra sea disfrutable.
Una mención aparte para la presentación, en la que la cámara deambula por la populosa urbe -que en pocos años habría de alcanzar el millón de habitantes, primera ciudad en la historia en llegar a esa cifra-, y mientras lo hace los graffittis y adornos de la misma cobran vida. Un bello trabajo de animación, que por cierto, al ver el último capítulo, supe que extrañaría.

Imágenes

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Enlaces

http://www.imdb.com/title/tt0384766/ es el sitio con la información sobre la serie, en Imdb (en ingles)

http://www.hbo.com/rome/ sitio oficial de HBO, en inglés

http://es.wikipedia.org/wiki/Roma_%28serie%29 sito sobre la serie en la Wikipedia en castellano

http://www.moviemistakes.com/tv5257 aquí se puede hallar en inglés algunos errores de la serie. Éstos no desmerecen el producto, pero en ocasiones resulta educativo leer sobre ellos

http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_rep%C3%BAblica_romana#Auge_y_ca.C3.ADda_de_la_Rep.C3.BAblica-_Rep.C3.BAblica_romana_tard.C3.ADa_.28147_adC_.E2.80.93_30_adC.29 es un enlace e Wikipedia en castellano para leer sobre el fin de la República Romana

Para verla

http://www.ninjavideo.net/cat/33 para verlas en sistema DivX.

La calidad de imagen y sonido es muy buena.

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Cuentos de las Tierras del Sur / Southland Tales

Posted by Guillermo en mayo 17, 2008

“Southland Tales” es una película estadounidense de ciencia ficción, ubicada en el año 2008, dirigida por Richard Kelly y estrenada en el año 2006. Se presentó consiguiendo malos resultados en el Festival de Cannes, y luego su montaje y duración fueron alterados para su distribución, restándose un cuarto de hora a la misma. Sin que el resultado mejorase.

Calificación: un celuloide

un celuloide

southland tales cartel promocionalResumen

Se comienza con una película casera de un cumpleaños que es interrumpido por bombas atómicas. Luego una presentación en la que una estética propia de juegos de pc en red, o de páginas web alterna con dibujos y un relato en off. En ellos se nos informa de la extensión del Patriot Act hasta la constitución de los EUNA en un estado policial, especialmente a partir de la generalización de las guerras, la leva forzosa, y la instauración de un organismo central de identificación, que funge de Gran Hermano -en sentido orwelliano, por favor.

Luego la película deambula entre diversos personajes. Una actriz porno que se relaciona con el amnésico marido de la hija de un político prominente casado con la “Ama” del sistema de control, un guardia costero y veterano del medio oriente, que es amigo de un policía que también aparece como un terrorista -en realidad pare que fueran gemelos, pero terminará resultando que son la misma persona-, ése personaje, que devendrá en mesías, diversos supuestos “terroristas” de algo llamado “neomarxismo”, un científico que ha inventado la energía que permite sustituír al petróleo, etcétera.

Y de tanto deambular entre tanto personaje, la película se pierde, hasta llegar a lo que debiera de ser un climax… y el Apocalipsis.

Comentario

Se llama “distopía” a la presentación de un supuesto mundo que es tan horroroso, que lo identificamos como lo opuesto a la topía, lugar imaginario y deseable. El cine de distopías, normalmente en la ciencia ficción, tiene la cualidad de florecer en tiempos de crisis, cuando los realizadores imaginan y proyectan sus terrores.

Por eso las alusiones orwellianas anteriores no son simplemente descriptivas. Orwell escribe 1984 preocupado por la marcha de un mundo que se proyectaba hacia las guerras y el ascenso del fascismo. Ahora en el siglo XXI el director de esta película, según se dice, escribió el libreto de la misma -o su primer versión- apenas unos días después del acontecimiento de las Torres Gemelas. El 2008 era un futuro próximo, distópicamente presentado.

Ahora estamos en el 2008.

Y así como los dones proféticos no acompañaron al director -por suerte-, tampoco lo acompañaron esta vez las musas. Lamentablemente.

La película naufraga en la confusión. Toda obra de ficción ha de referir convencionalmente a cosas para producir una ilusión de realidad. Al menos para que tomemos como reales cosas que sabemos no lo son, mientras la obra dure, haciéndonosla verosímil. De eso ya hablaba Aristóteles hace dos milenios y medio. Ahora bien, en esta película, nada tiene asidero.

Las alusiones icónicas, narrativas y onomásticas al marxismo -el científico del Karma fluído es von Westphalen de apellido y el club en que se encuentran al final lleva justamente el nombre de la esposa de Karl Marx, Jenny von Westphalen- nos servirá cómo guía para indicar esto. Si uno alude a una realidad política mediante su nombre o la imagen de uno de sus fundadores, o mediantes nombres que lo evoquen, se espera una cierta coherencia entre lo evocado y lo que vemos en pantalla. Pero los “neomarxistas” no van más allá de bandas histéricas de raptores o chantajistas sin ningún atisbo ideológico. Más cerca de grupos anarco punks, que de grupos marxistas -y comparar los personajes de la historia con anarco punks, soy consciente, es ofensivo para los verdadero anarco punks- estas desubicaciones se reiteran, en un contexto en el que el referente no se halla con el referido.

Más aún, los referidos empiezan a aparecer sin que exista formas de vincularlos entre sí.Personajes, situaciones no se suman en una trama, simplemente se amontonan.

¿Cómo se llega a esto? Yo diría que por muchas vías.

Lo peor de todo es posiblemente elegir para actuar un rol protagónico a alguien que no tiene en esta película ninguna disposición para actuar. Un elenco encabezado por un luchador de lucha libre, diversos idolos juveniles, y cosas así pueden llevar a atraer público. Pero garantizan que ese elenco no conseguirá transmitir una sensación de verosimilitud de los dichos que profieren.

En ese entorno, Sara Michael Gellar -Buffy la Cazavampiros-, como pornoestar y Nora Dunn consiguen apenas distanciarse del desastre. Y es grato ver a Kevin Smith disfrazado de viejo sin piernas pero con una larga barba como para irse a tocar en ZZ Top. Bai Ling resulta un aderezo innecesario y Miranda Richardson un desperdicio inexplicable -y miren que es una acrtriz que me encanta.

Pero si los actores en general o son malos, o están tan perdidos que parecen malos, ello se debe en buena parte de que el libreto es malísimo. Y atención: digo que el libreto es malísimo en atención a que el argumento me parece muy interesante. Así pues hemos hallado la falla crucial que desmadra el conjunto: a partir de una concepción interesante, el libreto lamentable y la actuación deficiente definen el desastre que es la película.

En su defensa se ha arguído que la concepción de Richard Kelly era no la de una película, sino la de una obra multimedia en la que tras un conjuto de libros de cómics, se habría de llegar a ver la película. Bueno… aún así, lo que se conseguiría es que uno entendiese de qué vienen personajes descolgados como el de Christopher Lambert, por ejemplo, pero no creo que lo malo de la película menguase por una mejor intelección en base a tal lectura previa. En cualquier caso, si ese fuese el caso, la introducción, no hubiese de haber sido tal cómo es, sino un simple mensaje de “Si no leyó los comics, entonces ver la película está fuera de orden”.

Y esto me lleva a hablar de las pocas cosas interesantes de la película.

Para empezar la introducción apela a un estilo visual directamente tomado de la estética de los juegos en red de PC y de algunos sitios web. Esto está muy bien. También está muy bien -morí de risa- una publicidad falsa en la que una 4×4 fornica con otra. Y lo mejor de la película, Rebekah del Río cantando un interesante arreglo del Himno Nacional estadounidense.

Pero con tan poco a favor… no vale la pena el esfuerzo.

En cualquier caso, si la editan de nuevo, -el director promete estar en otro momento dispuesto a hacer un montaje definitivo, ahora que los costos se cubrieron-, decía, si la editan de nuevo, la volveré a ver.Como dije, el argumento es interesante, lástima que todo lo demás sobre.

Imagen

southland tales rebekah del rio

Enlaces

http://www.imdb.com/title/tt0405336/ para ver detalles de la película en Imdb (en inglés)

http://en.wikipedia.org/wiki/Southland_Tales por información de la película en Wikipedia, en su versión de habla inglesa ya que a la fecha de armar este artículo no hay aún un archivo en castellano al respecto

http://www.southlandtales.com/ es el sitio oficial de la película

Para verla

http://en.cinemawiki.tv/movie/movie_Southland+Tales.html

Allí hay diversos enlaces, en Megavideo o en Toudou. La ví la primera versión cargada en Megavideo, aquella en que se presenta en “una sola pieza”. En este caso la calidad del video es media baja.

http://youtube.com/watch?v=k28FWM9OC5Y para ir a ver en Youtube la escena de Rebekah del Rio, amén de un minuto anterior intrascendente.

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Cruzada en Jeans / Crusade in Jeans

Posted by Guillermo en mayo 16, 2008

“Crusade in Jeans” es una coproducción holandesa, belga, luxemburguesa y alemana, basada en una novela juvenil de igual nombre, del año 2006. Consiguió el premio a mejor película del año nacional de los holandeses, el premio llamado Ternera de Oro (Golden Calf) en el año 2007.

Calificación: tres celuloidestres celuloides

cartel promocional crusade in jeansResumen

Un adolescente viaja atrás en el tiempo para rehacer un error cometido durante un partido de fútbol. Para ello utiliza la máquina del tiempo del laboratorio en que su madre trabaja como investigadora. Sin embargo, erra a la fecha y llega al medioevo, en Alemania.

Allí termina por unirse a la Cruzada de los Niños. Participa de sus trabajos y llega a ocupar un lugar relevante, en parte como fruto del salvamento “milagroso” de una ahogada utilizando respiración boca a boca. De esta posición se valdrá para proteger diversamente a los niños, adquiriendo progresivamente mayor ascendiente entre estos.

Mientras, su madre, despedida del laboratorio, se las ingeniará para enviarle un mensaje e ingresar a su ingenio temporal una vez más para intentar regresarlo.

Ello coincidirá con la culminación medieval de la aventura, en que salvará a los niños de ser vendidos como esclavos. Pero al quedar separado de Jenna, la jóven a quién ama, regresará por ella al pasado.

Comentario

La película entra dentro de ese ambiguo espacio que es el de las películas “juveniles”, esto es, películas sobre adolescentes, y que se supone serán para ellos como público destinatario. En este caso, es herencia del libro a partir del cuál es desarrollada. Pero además, entra en la categoría de las películas de época -para el caso, medieval. Y también sería una película de aventuras. Y una de ciencia ficción, dentro del tópico de viajes en el tiempo.

Cuando uno se topa con una película que es tantas cosas, suele encontrarse con una película bastante floja.

Pero esta vez esa presunción está totalmente equivocada.

Realmente se trata de una obra redonda, en la que el ritmo de la narración, calmo con salpicaduras de tensión, permite ir conociendo a los personajes, sus emociones, sus vínculos, temores, esperanzas, adversiones, mezquindades y virtudes. El desarrollo de la película atiende la situación en el pasado, sin olvidar lo del presente, permitiendo explicitar las extrañezas que el pasado tendría para un espectador presente, en la vehiculización que realiza el protagonista. Con lo que resuelve la doble trama simultánea y las eventuales incomprensiones de ciertas costumbres de época.

Todo ello envuelto en una muy apreciable fotografía -ahí abajo hay una selección de imágenes de la película-, montado de una forma en todo momento certera. La música no desentona, si bien carece de originalidad.

Las actuaciones están muy bien, con especial destaque para Emily Watson, en el papel secundario como madre del protagonista. La dirección corre por cuenta de Ben Sombogaart, quién había sido nominado en el 2002 al Óscar a la Mejor Película en Lengua Extranjera por “Twin Sisters”.

Muchas veces me pregunto, porqué todas las películas no serán así. Cuando uno ve una obra tan bien lograda, parece sencilla.

Parece que todo se hiciese fácil para llegar a este nivel de realización. Sin embargo, por lo que suele verse por ahí, no ha de serlo, ya que no siempre se logra.

Sin tratarse de una gran obra de arte, es una película de muy buen nivel, que vale la pena contemplar.

Imágenes

protagonistas crusade in jeans

con los niños crusade in jeans

marcha crusade in jeans

nocturna crusade in jeans

jard�n del castillo crusade in jeans

biblioteca crusade in jeans

combate crusade in jeans

miniatura crusade in jeans

junto al mar

Enlaces

Por detalles de la película pueden revisarse:

http://www.imdb.com/title/tt0381111/ en Internet Movie Database (en inglés)
http://en.wikipedia.org/wiki/Crusade_in_Jeans_(film) en la Wikipedia de habla inglesa (a la fecha de esta nota no hallé información en la versión en castellano)
http://www.crusadeinjeansthemovie.com/ página oficial de la película, en inglés.

Por detalles de la Cruzada de los niños puede revisarse:

http://es.wikipedia.org/wiki/Cruzada_de_los_ni%C3%B1os en la Wikipedia en castellano.

Por los premios Golden Calf puede revisarse:

http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Calf_%28award%29 en la wikipedia de habla inglesa (no disponible en castellano)
http://www.filmfestival.nl/en/gold/goud001.html sitio oficial del Netherlands Film Festival, en inglés.

Por datos de la novela original y su autora puede revisarse:

http://en.wikipedia.org/wiki/Crusade_in_Jeans de la Wikipedia en lengua inglesa sobre la novela original (a la fecha no hay página en castellano)

http://es.wikipedia.org/wiki/Thea_Beckman de la Wikipedia en castellano, sobre la autora

Para verla

http://en.cinemawiki.tv/movie/movie_Crusade+In+Jeans.html

Aquí se tiene el enlace a seis archivos alojados en Toudou.com
El sexto de ellos, el final, carece de los últimos minutos sin embargo.

Calidad del video en ese sitio: apenas aceptable.

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