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Día del Jucio Final / Doomsday

Posted by Guillermo en mayo 28, 2008

“Doomsday” es una co producción británica, estadounidense y sudafricana de ciencia ficción del año 2008. Presenta un universo distópico, en un autoproclamado homenaje a “Fuga de Nueva York” y “Mad Max”

Calificación: un celuloide

un celuloide

cartel promocional DoomsdayResumen

Una plaga viral azota escocia y el gobierno británico aisla el país mediante la construcción de un muro y el cierre estricto de costas y espacio aéreo. Una niña es salvada de su destino como habitante del país condenado, para convertirse con el paso del tiempo en una integrante del cuerpo de seguridad, en el que destaca entre otras cosas por el uso que hace de un ojo artificial.

Más la peste reaparece en Londres 27 años después, y mientras sectores de la ciudad son aislados, ella y un grupo es enviado a Escocia para ver si entre los escasos supervivientes se halla la cura para esta enfermedad.

Hallará unos grupos violentos y pintorescos, habitantes cyberpunks antropófagos, o caballeros medievales, y finalmente conseguirá huir ella y uno de sus hombres, llevando consigo una jóven que forma parte de esa sociedad de sobrevivientes.

La gente en el poder no planeaba permitir que la plaga continuase, para … retener mejor el poder. Ella hace conocer la grabación de la filmación y conversación al respecto con uno de los mandamases, y luego regresa con los ciberpunks antroófagos para convertirse en algo así como su líder.

Comentario

Esta película tiene a su favor el carecer de mayores pretensiones. No pretende trasmitir nada, no pretende ser una obra de arte. Bueno lo logra, no lo es. Ni siquiera es una buen pieza de entretenimiento.

Sin embargo, para película no prentensiosa, tiene algunos bordes que rondan peligrosamente la intertextualidad: las referencias a clásicos ciberpunk como Mad Max y Fuga de Nueva York están a la orden del día. Amén de ello el comienzo de la película puede hacer a algún distraído -como me pasó a mí- creer que iba a ver una película con ribetes creativo y tal vez algú nivel de crítica política.

La potencia de la alusión al muro entre usamérica y México, el traslado de la problemática de la inmigración ilegal a un marco inter-europeo, el tema de las plagas y de un poder central que inhumaniza al ordenar… el material era por cierto atractivo. Pero es mal negocio criticar una película por lo que no es.

Y esta es simplemente una serie de escenas con disparos, espadas, carreras, violencia varia, exhibición -parcial- de cuerpos, y finalmente momentos que se pretenden de tensión. Entonces, veamos que tal funciona eso.

Para empezar, habrá que decir que la película nos pide que creamos que tras 27 años de aislamiento aún existe combustible en Escocia como para hacer funcional muchos autos, para ser derrochado en carreras y para dar energía a algún generador con que encender luces y hacer funcionar un equipo de amplificación para espectáculos. Yo no lo creo.

También nos pide que creamos que una población tecnológicamete retardada tiene recursos para armar raros peinados, elaborados tatauajes, ropas que parecen salvajes, matener cárceles… y todo en medio de un clima interior de violencia que seguramente en menos de una década habría acabado con cualquier sociedad. Tampoco lo creo.

Debemos además creer que tal sociedad puede funcionar sobre los despojos de la sociedad preexistente, sin más economía que el canibalismo. Tampoco la economía de la otra sociedad, la que aparente feudalismo, es clara, pero aquella al menos sería más creríble.

Deberíamos para ésta aceptar que en medio de tales circunstancias, se podría generar una sociedad de aspecto feudal, en torno a un antiguo científico, y que la misma podrá tener espectáculos “cirsences” -en el sentido de circo romano- como una práctica habitual. Tampoco me lo creo.

La película pide que creamos muchas cosas. También que creamos que se podría amurallar y condenar a Escocia entera sin que el resto de la sociedad hiciese nada contra ello. Algo difícil de creer.

Así las cosas, todo el resto es una acumulación de momentos de vértigo visual que reposan en los dos elementos positivos de la obra: montaje y fotografía. (La banda sonora tiene momentos muy logrados y otros para el olvido).

En medio de todo, Malcom MacDowell muestra que puede decir muy bien unas líneas espantosas, en una película indecible.

En fin, si uno está dispuesto a creer, a poner de sí… entonces la película puede funcionar. Pero si la película exige para funcionar que uno ponga tanto de sí, entonces es que ella carece de los mínimos elementos para hacerse creíble.

Por eso no es creíble el aislamiento, ni que tengan combustible, ni cómo se ven los sobrevivientes, ni las economías imaginarias, ni la sociedad arcaizante, ni tampoco que el líder inglés -líder de una sociedad que decidió olvidar a millones de escoceses- tiemble en el poder por haberse descubierto sus sanguinarios propósitos.

Y para última cosa sin pie ni cabeza: una jóven, que es inmune a la peste… será la persona de cuya “sangre” se podrá crear la medicación contra el mal. Reprobado también en biología.

Con todo lo anterior, el director -Neil Marshall-, de antecedentes claramente modestos, pero siempre cuidados en lo visual, se garantiza un lugar en las listas de mi olvido. Es un gran ejemplo de cómo ser un director “de culto” y en realidad no ser sino muy poca cosa.

Porque para ver películas de tensión… mejor que este intento de homenajear son las homenajeadas. Y para ver películas realmente de tensión… hay otras que además son buenas

Post Scriptum: ¿Qué hace Bob Hoskins ahí?

Imágenes

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Enlaces

http://www.imdb.com/title/tt0483607/ para ver detalles de la película en IMDB

http://en.wikipedia.org/wiki/Neil_Marshall para ver conocer más sobre el director, en la Wikipedia de habla inglesa (no hay página en castellano a la fecha de realizar esta entrada)

http://en.wikipedia.org/wiki/Doomsday_%28film%29 por información en la Wikipedia de habla inglesa sobre esta película (tampoco de la película hay págia en castellano al día de hoy)

Para verla

En Sidereel y en Cinemawiki hay varios enlaces a esta película. La mayoría dan a “filmaciones” en sala de la película, o a copias mal sincronizadas y con mala calidad visual. El siguiente enlace por el contrario da a la única versión de calidad apenas por debajo de lo aceptable que hallé:

http://www.sidereel.com/Doomsday/_watchlinkviewer/738

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Cuentos de las Tierras del Sur / Southland Tales

Posted by Guillermo en mayo 17, 2008

“Southland Tales” es una película estadounidense de ciencia ficción, ubicada en el año 2008, dirigida por Richard Kelly y estrenada en el año 2006. Se presentó consiguiendo malos resultados en el Festival de Cannes, y luego su montaje y duración fueron alterados para su distribución, restándose un cuarto de hora a la misma. Sin que el resultado mejorase.

Calificación: un celuloide

un celuloide

southland tales cartel promocionalResumen

Se comienza con una película casera de un cumpleaños que es interrumpido por bombas atómicas. Luego una presentación en la que una estética propia de juegos de pc en red, o de páginas web alterna con dibujos y un relato en off. En ellos se nos informa de la extensión del Patriot Act hasta la constitución de los EUNA en un estado policial, especialmente a partir de la generalización de las guerras, la leva forzosa, y la instauración de un organismo central de identificación, que funge de Gran Hermano -en sentido orwelliano, por favor.

Luego la película deambula entre diversos personajes. Una actriz porno que se relaciona con el amnésico marido de la hija de un político prominente casado con la “Ama” del sistema de control, un guardia costero y veterano del medio oriente, que es amigo de un policía que también aparece como un terrorista -en realidad pare que fueran gemelos, pero terminará resultando que son la misma persona-, ése personaje, que devendrá en mesías, diversos supuestos “terroristas” de algo llamado “neomarxismo”, un científico que ha inventado la energía que permite sustituír al petróleo, etcétera.

Y de tanto deambular entre tanto personaje, la película se pierde, hasta llegar a lo que debiera de ser un climax… y el Apocalipsis.

Comentario

Se llama “distopía” a la presentación de un supuesto mundo que es tan horroroso, que lo identificamos como lo opuesto a la topía, lugar imaginario y deseable. El cine de distopías, normalmente en la ciencia ficción, tiene la cualidad de florecer en tiempos de crisis, cuando los realizadores imaginan y proyectan sus terrores.

Por eso las alusiones orwellianas anteriores no son simplemente descriptivas. Orwell escribe 1984 preocupado por la marcha de un mundo que se proyectaba hacia las guerras y el ascenso del fascismo. Ahora en el siglo XXI el director de esta película, según se dice, escribió el libreto de la misma -o su primer versión- apenas unos días después del acontecimiento de las Torres Gemelas. El 2008 era un futuro próximo, distópicamente presentado.

Ahora estamos en el 2008.

Y así como los dones proféticos no acompañaron al director -por suerte-, tampoco lo acompañaron esta vez las musas. Lamentablemente.

La película naufraga en la confusión. Toda obra de ficción ha de referir convencionalmente a cosas para producir una ilusión de realidad. Al menos para que tomemos como reales cosas que sabemos no lo son, mientras la obra dure, haciéndonosla verosímil. De eso ya hablaba Aristóteles hace dos milenios y medio. Ahora bien, en esta película, nada tiene asidero.

Las alusiones icónicas, narrativas y onomásticas al marxismo -el científico del Karma fluído es von Westphalen de apellido y el club en que se encuentran al final lleva justamente el nombre de la esposa de Karl Marx, Jenny von Westphalen- nos servirá cómo guía para indicar esto. Si uno alude a una realidad política mediante su nombre o la imagen de uno de sus fundadores, o mediantes nombres que lo evoquen, se espera una cierta coherencia entre lo evocado y lo que vemos en pantalla. Pero los “neomarxistas” no van más allá de bandas histéricas de raptores o chantajistas sin ningún atisbo ideológico. Más cerca de grupos anarco punks, que de grupos marxistas -y comparar los personajes de la historia con anarco punks, soy consciente, es ofensivo para los verdadero anarco punks- estas desubicaciones se reiteran, en un contexto en el que el referente no se halla con el referido.

Más aún, los referidos empiezan a aparecer sin que exista formas de vincularlos entre sí.Personajes, situaciones no se suman en una trama, simplemente se amontonan.

¿Cómo se llega a esto? Yo diría que por muchas vías.

Lo peor de todo es posiblemente elegir para actuar un rol protagónico a alguien que no tiene en esta película ninguna disposición para actuar. Un elenco encabezado por un luchador de lucha libre, diversos idolos juveniles, y cosas así pueden llevar a atraer público. Pero garantizan que ese elenco no conseguirá transmitir una sensación de verosimilitud de los dichos que profieren.

En ese entorno, Sara Michael Gellar -Buffy la Cazavampiros-, como pornoestar y Nora Dunn consiguen apenas distanciarse del desastre. Y es grato ver a Kevin Smith disfrazado de viejo sin piernas pero con una larga barba como para irse a tocar en ZZ Top. Bai Ling resulta un aderezo innecesario y Miranda Richardson un desperdicio inexplicable -y miren que es una acrtriz que me encanta.

Pero si los actores en general o son malos, o están tan perdidos que parecen malos, ello se debe en buena parte de que el libreto es malísimo. Y atención: digo que el libreto es malísimo en atención a que el argumento me parece muy interesante. Así pues hemos hallado la falla crucial que desmadra el conjunto: a partir de una concepción interesante, el libreto lamentable y la actuación deficiente definen el desastre que es la película.

En su defensa se ha arguído que la concepción de Richard Kelly era no la de una película, sino la de una obra multimedia en la que tras un conjuto de libros de cómics, se habría de llegar a ver la película. Bueno… aún así, lo que se conseguiría es que uno entendiese de qué vienen personajes descolgados como el de Christopher Lambert, por ejemplo, pero no creo que lo malo de la película menguase por una mejor intelección en base a tal lectura previa. En cualquier caso, si ese fuese el caso, la introducción, no hubiese de haber sido tal cómo es, sino un simple mensaje de “Si no leyó los comics, entonces ver la película está fuera de orden”.

Y esto me lleva a hablar de las pocas cosas interesantes de la película.

Para empezar la introducción apela a un estilo visual directamente tomado de la estética de los juegos en red de PC y de algunos sitios web. Esto está muy bien. También está muy bien -morí de risa- una publicidad falsa en la que una 4×4 fornica con otra. Y lo mejor de la película, Rebekah del Río cantando un interesante arreglo del Himno Nacional estadounidense.

Pero con tan poco a favor… no vale la pena el esfuerzo.

En cualquier caso, si la editan de nuevo, -el director promete estar en otro momento dispuesto a hacer un montaje definitivo, ahora que los costos se cubrieron-, decía, si la editan de nuevo, la volveré a ver.Como dije, el argumento es interesante, lástima que todo lo demás sobre.

Imagen

southland tales rebekah del rio

Enlaces

http://www.imdb.com/title/tt0405336/ para ver detalles de la película en Imdb (en inglés)

http://en.wikipedia.org/wiki/Southland_Tales por información de la película en Wikipedia, en su versión de habla inglesa ya que a la fecha de armar este artículo no hay aún un archivo en castellano al respecto

http://www.southlandtales.com/ es el sitio oficial de la película

Para verla

http://en.cinemawiki.tv/movie/movie_Southland+Tales.html

Allí hay diversos enlaces, en Megavideo o en Toudou. La ví la primera versión cargada en Megavideo, aquella en que se presenta en “una sola pieza”. En este caso la calidad del video es media baja.

http://youtube.com/watch?v=k28FWM9OC5Y para ir a ver en Youtube la escena de Rebekah del Rio, amén de un minuto anterior intrascendente.

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